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李子柒是文化输出 而且是我们欠缺的文化输出
2020-08-05 13:54:05来源: 南方都市报

 

12月5日,一个名为“雷斯林Raist”的账号在网上发布了一篇原创文章,题目叫《李子柒怎么就不是文化输出了?》。网友对于这个话题展开了热烈的讨论。尽管每个人都有自己的偏好,反映在李子柒身上,讨厌的人认为李子柒所反映的不是真实的生活,其背后也有团队支持;而喜欢她的人则认为是否包装并不重要,包括外国网友在内的人都认可她,说明她身上有种特别的吸引力。

上述争论很多都是粉丝与黑粉之间的对决这种掺杂个人感情的讨论,对于李子柒是不是文化输出可能都很难得出一个标准答案。但有一点可以确定,那就是,某些定势思维不再像过去那样有说服力,对文化输出的理解开始悄然发生变化。

李子柒的视频以反映乡村生活为主李子柒是谁?用一个时尚的符号来概括的话,她就是一个网红。像很多网红所做的那样,她围绕美食讲述乡村生活,呈现中国农村人真实的生活。之所以会抛开一个“李子柒是不是文化输出”这样的问题,主要因为她在外国网站上有着巨大的影响力,《李子柒怎么就不是文化输出了?》用李子柒735万的粉丝量与美国最具有影响力的媒体792万的粉丝量进行比较,并引述大量外国网友的评论,由此得出李子柒是文化输出这样一个结论。

李子柒怎么就不是文化输出了?这个反问其实预设了一种普遍的立场,即李子柒不是文化输出。这代表了一种颇有市场的观点,在很多人的印象中,“文化输出”是文创领域高大上有着强烈使命感的一种行为,需要很强大的包装能力。

所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感叹,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。

风格唯美套用上面这种逻辑,李子柒显然不算文化输出,她只是误打误撞,让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且,客观地说,对于他们而言,李子柒来自哪不重要,重要的是看到她的视频能获得愉悦,得到放松,仅此而已。

准确地说,这种观点并非否定李子柒是文化输出,而是认为李子柒不是我们我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论就是另外一个问题,也就是我们到底需要怎样的文化输出?

那些认为李子柒不算文化输出的观点中,还有一种非常普遍的说法,即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人,“中国人不是这样生活”,李子柒这样做其实是中国人的罪人。

《中国》讲述的是普通中国人的日常生活如今《中国》已经不再敏感,它成了怀旧的珍贵素材,很多人因此感激安东尼奥尼的工作。从对有关《中国》评价的变迁不难看出,一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃,只是时不时还会冒出来吓唬人。从《中国》到李子柒,这些成功的案例表明,真实的才能打动人感染人,“只有民族的,才是世界的”,文化输出需要打破过去的条条框框。

李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会激励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出。

李子柒用唯美的风格讲述乡村故事,她的拍摄手法很讲究商业技巧,但这只是提升了消费体验,她所讲述的那些故事,其“剧本”来自真实的乡村生活,这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议,走出误区,

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